El blog del cajón desastre

El más controvertido y original de los filósofos españoles acaba de publicar “El fundamentalismo democrático” (editorial Temas de Hoy), donde somete a un riguroso examen a nuestra ridícula sociedad del bienestar. Plantea la corrupción enmascarada que afecta a la democracia española y cómo algunas de las decisiones políticas de los gobiernos alteran el poder otorgado por el todavía llamado pueblo soberano. Gustavo Bueno considera que hay más corrupción en la Ley del Aborto que en el caso Gürtel. En una primera parte del ensayo analiza la idea de corrupción y democracia. En la segunda, ofrece las muestras más significativas de las perversiones que cabe atribuir al sistema democrático español durante la segunda legislatura de Zapatero: Garzón o el caso de un juez corrompido por el complejo de Jesucristo, las remuneraciones escandalosas de los altos ejecutivos, la ley de plazos del aborto… Ahí va una pequeña muestra: El falso progresismo del aborto, por Gustavo Bueno ( fragmento ) (...

Nicolás Gómez Dávila nació y murió en Bogotá. Ha sido uno de los críticos más radicales de la modernidad. Alcanzó cierto reconocimiento sólo unos años antes de su fallecimiento , gracias a las traducciones alemanas de algunos de sus libro. Criticó todas las manifestaciones de la "modernidad", las ideologías marxistas, los principios básicos de la democracia y del liberalismo, por la decadencia y la corrupción que abrigan. Sus aforismos (a los que denominaba escolios ) están cargados de una ironía corrosiva, de inteligencia y de profundas paradojas. Ahí van algunos ejemplos. Genio y figura: Sobre modernidad y progreso La vida del moderno se mueve entre dos polos; negocio y coito. La palabra moderno ya no tiene prestigio automático sino entre tontos. El moderno llama cambio caminar más rápidamente por el mismo camino en la misma dirección. El mundo en los últimos trescientos años, no ha cambiado sino en ese sentido. La simple propuesta de un verdadero cambio escandaliza y ater

De la obra Oráculo manual y arte de prudencia de Baltasar Gracián, dijo Nietzsche: “Europa nunca ha producido nada mejor en temas de sutileza moral”; La Rochefoucauld imitó su contenido; y Schopenhauer confesó que era “absolutamente único..., un libro escrito para uso constante, un compañero de vida especialmente hecho para quienes desean prosperar en el gran mundo”. A las lumbreras de Europa sólo les faltó decir: ¡Gracias, Gracián, qué gracia! Pues qué dirán de El Criticón… (Se adelanta Schopenhauer: “El mejor libro del mundo”).

Gustavo Bueno es un filósofo de rompe y rasga. Sistemático, inteligente y visceral (el cerebro también es una víscera), radical, contrario al pensamiento débil o relativista y, como es ateo, argumenta como Dios. En una amplia entrevista en 'La Gaceta de los Negocios' , analiza la situación de la política española y ataca muchas de las instituciones y conceptos establecidos como indiscutibles por los memos del planeta: democracia, aborto, la imposición lingüística, nacionalismos, Baltasar Garzón... -Afirma que política y corrupción son inseparables en la democracia, porque el más refinado de los sistemas políticos es también el más vulnerable... -Hay que matizar, distingo entre corrupción delictiva y no delictiva. La primera afecta a funcionarios, políticos... y parece que no afecta al sistema porque son los individuos los que cometen las tropelías y la propia democracia tiene instrumentos para corregirlas a través de un juicio y los condena y los redime. Pero la corrupción no d

Mucha gente se habrá preguntado cómo se sabe que más de 25 millones de espectadores siguieron en su día la retransmisión de la boda de los Principes de Asturias, o quién mide los 5 millones que no se pierden cada semana tal o cual partido de fútbol. También a mi me picó la tarántula y esto es lo que he descubierto acerca de las maléficas audiencias, que tienen en pie de guerra a las cadenas. Parece ser que desde abril de 2009 las mediciones se realizan a través de 4.500 audímetros, pequeños ordenadores conectados a los televisores de hogares de toda España, repartidos aproximadamente de la siguiente forma: 540 en Andalucía, 540 en Cataluña, 390 en Euskadi, 390 en Galicia, 450 en Madrid, 400 en Valencia, y así sucesivamente en proporción al número de habitantes de cada comunidad. De este sistema se encarga TN Sofres y se emplea en todo el mundo. Esta empresa instala, controla y analiza los datos que generan 13.500 individuos y los pasa directamente a sus clientes, cadenas y anunciant

En toda tierra de garbanzos cuecen las habas de la república de Cicerón, quien ya en el siglo I a. de C. (año 55 ó 47, según las fuentes) advirtió: “ El presupuesto debe equilibrarse, el Tesoro debe ser reaprovisionado, la deuda pública debe ser disminuida, la arrogancia de los funcionarios públicos debe ser moderada y controlada, y la ayuda a otros países debe eliminarse para que Roma no vaya a la bancarrota. La gente debe aprender nuevamente a trabajar, en lugar de vivir a costa del Estado.” Y ciertamente no he dado con la cita original, pero dudo mucho que el texto latino se aleje una coma del espíritu que refleja la traducción, y si no aquí hay otra prueba de la clarividencia del gran defensor de la virtus , ¿o era la areté ?: “ Tristes los tiempos en que los hijos no salen de casa de sus padres, y los maltratan, y los buenos textos no se publican ”. ¡Y Todavía hay quien cree en esas quimeras de la actualidad y el progreso! (Para progreso en todo caso el de Julio César. Ya e

Fernando Báez es una autoridad mundial en el campo de la historia de las bibliotecas e integrante de la comisiones respaldadas por la Unesco que investigaron el saqueo cultural en Irak en el año 2003, tras la invasión de Estados Unidos. Natural de Venezuela, obtuvo el premio internacional de ensayo Vintila Horia por su obra Historia de la antigua biblioteca de Alejandría . En 2005 publicó un libro fundamental para comprender este tema, La Historia universal de la destrucción de los libros (Sudamericana-Mondadori). Transcribo una amplia selección de sus respuestas a una entrevista aparecida en el diario argentino La Nación : *** -Es un error frecuente atribuir las destrucciones de libros a hombres ignorantes, inconscientes de su odio. Cuanto más culto es un pueblo o un hombre, más dispuesto está a eliminar libros bajo la presión de mitos apocalípticos. Sobran los ejemplos de filósofos, eruditos y escritores que reivindican la biblioclastia. Descartes pidió a sus lectores que quem

Aristóteles afirmaba que la naturaleza se resistía al vacío y que, por lo tanto, éste no existía. Es la teoría del horror vacui , que estuvo vigente hasta el siglo XVIII. Los críticos de arte la recuperaron posteriormente para referirse a las obras abigarradas. A pesar de que hoy la ciencia cuestiona esta teoría, la televisión la pone en práctica hasta la saciedad, en particular los llamados programas de entretenimiento, esos que aburren a las ovejas y marean hasta la náusea. Se trata de programas en los que no hay silencio, ni pausa, sólo ruido, voces, acción, acción. Su estrategia se limita a rellenar contenidos con un ritmo frenético, ya que van dirigidos a un público cansado y aburrido. Venden la risa simple envuelta en un supuesto humor trasgresor, pero su objetivo consiste en no decir absolutamente nada tantas veces como sea posible, y da más miedo que el vacío.

Una vez más han vuelto a sorprendernos las temperaturas más bajas de los últimos treinta años en pleno mes de enero. Evidentemente, esto se debe a una ola de frío, nada que ver con el invierno. En realidad, las diferentes escalas utilizadas para registrar la temperatura son siempre arbitrarias. Los termómetros no miden la temperatura, sólo la marcan. Y cuando marcan por encima de cuarenta lo asociamos a una situación crítica, quizá mortal. Es por eso que “los termómetros mueren jóvenes”, como genialmente dijo Gómez de la Serna.

Reverbera en las blancas fachadas el sol de las primeras horas de la tarde. Procuramos, en nuestros paseos por la plaza de un pequeño pueblo valenciano, no salirnos de las islas de sombra que trazan los plátanos sobre la tierra rojiza y ardiente. Silencio de sueño, calma profunda de siesta veraniega. Los únicos que vivimos en este ambiente exuberante de luz somos mi amigo y yo, que conversamos bajo los árboles de la plaza, los niños que ganguean a gritos sus lecciones en la escuela próxima, siguiendo el venerable método morisco, y los enjambres de insectos que aletean, zumban y trepan en torno de los plátanos. Calla de pronto el coro escolar, y por las ventanas abiertas llega hasta nosotros la voz de un niño, el más aplicado tal vez, que recita una fábula: La cigarra y la hormiga . Como el griterío de una muchedumbre alborotada que contesta a ultrajantes alusiones, suena el chín-chín de numerosas cigarras moviendo sus cimbalillos entre las cortinas del follaje. Mi amigo el naturalista